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余秀华:行字的繁体字是什么

余秀华:行字的繁体字是什么

  “行”字的繁体字还是“行”。

  “行”字具体读音解释:

  行 háng

  1. 行列:字里~间、罗列成~。

  2. 兄弟姐妹的次弟;排行:我~二,你~几?

  3.人物排列的次序,水平(横)的称行,垂直(竖)的称列。

  4.量词。用于成行的东西:泪下两~。

  5.某些营业所:银~、花~、商行。

  6.行业:同~、各~各业。

  7、行纪人专门代替委托人买卖货物的固定场所,常代销、代购,如鱼行、粮食行。

  8、.用长的针脚成行地连缀:~棉袄、~几针。

  3. 行 xíng

  1. 走:~走、步~、旅~、~踪、~百里者半九十、~远自迩。

  2. 行走的。可指人,也可指道路。用作名词。陈志岁《勤奋河边秋行》:“沿流赏爱行边树,风起萧萧叶半黄。”

  3.出外时用的:~装、~箧、~李。

  4. 流通,传递:~销、风~一时。

  5. 从事:进~。

  6. 姓,行姓

  7.行刺:(用武器)暗杀。

  4. 行 háng

  〈名〉

  1. (象形。本义:道路)

  2. 同本义 [road]

  行,道也。——东汉·许慎《说文》

  行有死人。——《诗·小雅·小弁》

  遵彼微行。——《诗·豳风·七月》

  3. 又如:行苇(路旁芦苇)、行阡(道路)、行神(路神)、行程(路程)、行街(大路)

  4. 直排为行,横排为列 [line;row]

  左右陈行,戒我师旅。——《诗·大雅·常武》

  凌余阵兮躐余行。——《楚辞·九歌·国殇》

  奉读书,五行并下。——《后汉书·应奉传》

  5. 军队编制,二十五人为一行 [the ranks]

  郑伯使卒出貑,行出犬鸡。——《左传·隐公十一年》

  〈动〉

  1.连续贯穿 [run through]

  以次贯行,固执无违。——《汉书》

  2.用长的针脚将棉衣等活计连缀起来为行。也作“绗” [quilt]。如:行棉袄;行棉被

  5. 行 xíng

  〈动〉

  1. (会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)

  2. 同本义 [walk;go]

  行,人之步趋也。——《说文》

  行,往也。——《广雅》

  中行独复。——《易·复》

  我独南行。——《诗·邶风·击鼓》

  行彼周行。——《诗·小雅·大东》

  行李之往来。——《左传·僖公三十年》

  天子以四海为家,故谓所居为行在所。——蔡邕《独断》

  此虽免乎行,犹有所待者也。——《庄子·逍遥游》

  羊子尝行路。——《后汉书·列女传》

  行数十里。——《世说新语·自新》

  与偕行。——明· 魏禧《大铁椎传》

  〈名〉

  1. 路程 [distance]

  千里之行,始于足下。——《老子》

  2. 又如:行纪(犹行程)

  3. 指五行 [five elements]。如:行次(五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言,以为王者受命于天,以五行之德为运,水火木金土各有定位,并以五行生克来附会历代王朝的兴衰)

  4.行为,如三人行,必有我师焉。——《论语·述而》

  5.作为。罪行,恶行。

  6.古诗词的一种体裁。

  〈助动词〉

  单字使用,在北方口头语中,替代“可以”,用于对请求、请示、提议等的回答。

  〈副〉

  1.又,也,再 [again]。如:行看(复看,又看);行复(且又)

  2.正;方 [just]。如:行当(正应);行说(方言。刚说)

  3.即将… [soon]

  行略定秦地。——《史记·项羽本纪》

  行与卿等诀别。——《新编五代史平话》

  6. 行 hàng

  〈形〉

  1. 刚强 [bold]

  行,行行,刚强的样子。——《集韵》

  7. 行 héng

  1. “道行”( dàohéng):僧道修行的功夫,比喻技能本领。

  2. 行 hèng

  (术语)身口意之造作也。

  “行”字没有被简化过,繁体字还是本身。

  繁体字俗称深笔字,是在中国大陆颁布了简化字总表后,用以特指称原有的一套书体(新的书体称为简体)。这个词有时只在两种书体写法不同时使用;顾名思义,此时繁体字的笔画比简体字多。在历史不同时期,都有不同程度的简化写法产生,而传统的写法或保留,或作为异体字,或者因无人使用而逐渐从日常文字交流中消失;然而这些异体、旧体写法等,并不在繁体字的特指范围内。另外,繁体字也有正体字的叫法。

  五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的,。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。

  简单的说就是以汉字的意、形、音来划分判断的。其优先顺序为一意、二形、三音。当然,其基本依据是《康熙字典》中的繁体汉字而并非现在我们使用的简体字。

  “一意”即用字意判断汉字的五行属性。所谓字意,就是字的意蕴,许多汉字从字意上可以确定五行。

  “二形”即以字形判断五行属性,许多汉字在字形(偏旁部首)上包含了木、火、土、金、水,这这个比较简单,可以直接看出来。

  “三音”则是以字音判断五行属性。 呵呵、这个比较复杂,一般是按古声韵发音判断,我也不懂。

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