“行”字的繁体字还是“行”。

　　“行”字具体读音解释：

　　行 háng

　　1. 行列：字里～间、罗列成～。

　　2. 兄弟姐妹的次弟；排行：我～二，你～几？

　　3.人物排列的次序，水平（横）的称行,垂直（竖）的称列。

　　4.量词。用于成行的东西：泪下两～。

　　5.某些营业所：银～、花～、商行。

　　6.行业：同～、各～各业。

　　7、行纪人专门代替委托人买卖货物的固定场所，常代销、代购，如鱼行、粮食行。

　　8、.用长的针脚成行地连缀：～棉袄、～几针。

　　3. 行 xíng

　　1. 走：～走、步～、旅～、～踪、～百里者半九十、～远自迩。

　　2. 行走的。可指人，也可指道路。用作名词。陈志岁《勤奋河边秋行》：“沿流赏爱行边树，风起萧萧叶半黄。”

　　3.出外时用的：～装、～箧、～李。

　　4. 流通，传递：～销、风～一时。

　　5. 从事：进～。

　　6. 姓，行姓

　　7.行刺：（用武器）暗杀。

　　4. 行 háng

　　〈名〉

　　1. (象形。本义：道路)

　　2. 同本义 [road]

　　行，道也。——东汉·许慎《说文》

　　行有死人。——《诗·小雅·小弁》

　　遵彼微行。——《诗·豳风·七月》

　　3. 又如：行苇(路旁芦苇)、行阡(道路)、行神(路神)、行程(路程)、行街(大路)

　　4. 直排为行，横排为列 [line;row]

　　左右陈行，戒我师旅。——《诗·大雅·常武》

　　凌余阵兮躐余行。——《楚辞·九歌·国殇》

　　奉读书，五行并下。——《后汉书·应奉传》

　　5. 军队编制，二十五人为一行 [the ranks]

　　郑伯使卒出貑，行出犬鸡。——《左传·隐公十一年》

　　〈动〉

　　1.连续贯穿 [run through]

　　以次贯行，固执无违。——《汉书》

　　2.用长的针脚将棉衣等活计连缀起来为行。也作“绗” [quilt]。如：行棉袄；行棉被

　　5. 行 xíng

　　〈动〉

　　1. (会意。从彳，从亍。本义：走路，行走)

　　2. 同本义 [walk;go]

　　行，人之步趋也。——《说文》

　　行，往也。——《广雅》

　　中行独复。——《易·复》

　　我独南行。——《诗·邶风·击鼓》

　　行彼周行。——《诗·小雅·大东》

　　行李之往来。——《左传·僖公三十年》

　　天子以四海为家，故谓所居为行在所。——蔡邕《独断》

　　此虽免乎行，犹有所待者也。——《庄子·逍遥游》

　　羊子尝行路。——《后汉书·列女传》

　　行数十里。——《世说新语·自新》

　　与偕行。——明· 魏禧《大铁椎传》

　　〈名〉

　　1. 路程 [distance]

　　千里之行，始于足下。——《老子》

　　2. 又如：行纪(犹行程)

　　3. 指五行 [five elements]。如：行次(五行的位次。封建统治者迷信阴阳家言，以为王者受命于天，以五行之德为运，水火木金土各有定位，并以五行生克来附会历代王朝的兴衰)

　　4.行为，如三人行，必有我师焉。——《论语·述而》

　　5.作为。罪行，恶行。

　　6.古诗词的一种体裁。

　　〈助动词〉

　　单字使用，在北方口头语中，替代“可以”，用于对请求、请示、提议等的回答。

　　〈副〉

　　1.又，也，再 [again]。如：行看(复看，又看);行复(且又)

　　2.正；方 [just]。如：行当(正应);行说(方言。刚说)

　　3.即将… [soon]

　　行略定秦地。——《史记·项羽本纪》

　　行与卿等诀别。——《新编五代史平话》

　　6. 行 hàng

　　〈形〉

　　1. 刚强 [bold]

　　行，行行，刚强的样子。——《集韵》

　　7. 行 héng

　　1. “道行”( dàohéng):僧道修行的功夫，比喻技能本领。

　　2. 行 hèng

　　（术语）身口意之造作也。

　　“行”字没有被简化过，繁体字还是本身。

　　繁体字俗称深笔字，是在中国大陆颁布了简化字总表后，用以特指称原有的一套书体（新的书体称为简体）。这个词有时只在两种书体写法不同时使用；顾名思义，此时繁体字的笔画比简体字多。在历史不同时期，都有不同程度的简化写法产生，而传统的写法或保留，或作为异体字，或者因无人使用而逐渐从日常文字交流中消失；然而这些异体、旧体写法等，并不在繁体字的特指范围内。另外，繁体字也有正体字的叫法。

　　五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的，。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

　　简单的说就是以汉字的意、形、音来划分判断的。其优先顺序为一意、二形、三音。当然，其基本依据是《康熙字典》中的繁体汉字而并非现在我们使用的简体字。

　　“一意”即用字意判断汉字的五行属性。所谓字意，就是字的意蕴，许多汉字从字意上可以确定五行。

　　“二形”即以字形判断五行属性，许多汉字在字形（偏旁部首）上包含了木、火、土、金、水，这这个比较简单，可以直接看出来。

　　“三音”则是以字音判断五行属性。 呵呵、这个比较复杂，一般是按古声韵发音判断，我也不懂。